💎फर्ज करिए कि संविधान निर्माता डॉ अंबेडकर का अंतिम संस्कार दिल्ली में हुआ होता तो देश की राजधानी में 6 दिसंबर का नजारा कैसा होता ?💎

मूकनायक/ देश

*राष्ट्रीय प्रभारी ओमप्रकाश वर्मा*

बाबासाहेब डॉ. भीमराव आंबेडकर आज इस दुनिया में नहीं हैं लेकिन उनको मानने और जानने वालों की तादाद बड़ी तेजी से बढ़ रही हैं। आज हालात ये है कि लोग गांधी और अम्बेडकर की तुलना ही नहीं करते बल्कि यह जानने की कोशिश भी करते हैं कि अपने वक्त में किसने देश के बड़े तबके को ज्यादा प्रभावित किया। लेकिन यह सामने आते-आते काफी वक्ता लग गया। क्योंकि स्वतंत्रता आंदोलन में दलितों के योगदान को इतिहासकारों ने नकार दिया था। अम्बेडकर से जुड़े तथ्य तब सामने आने शुरू हुए जब बहुजन समाज ने अपने महान उध्दारकर्ता के जीवन को खन्गाला शुरू किया। सरकार के पास ही अम्बेडकर के बारे में बहुत कम जानकारी हैं तो भला आम आदमी इसे क्या समझेगा और जानेगा। क्योंकि हकीकत यह है कि आजादी के बाद से अब तक जनता दल की सरकार को छोड़ दे तो देश की सरकारों ने डॉ. अम्बेडकर के बारे में न तो खुद जानना चाहा और न ही लोगों को बताने की कोशिश की। बल्कि इस महान हस्ती को लेकर चुप्पी साध रखी है, जो अब तक कायम हैं। 9 अगस्त 2018 को दिल्ली के जंतर मंतर पर कुछ असमाजिक तत्वों व्दारा संविधान की प्रतियां जालाकर अम्बेडकर मुर्दाबाद के नारे लगाए गए लेकिन दुःख इस बात का हैं कि दिल्ली सरकार और केन्द्र सरकार में बैठे सत्ता के कर्ता धर्ताओ ने कोई आवाज तक नहीं उठाई क्यों ? जब सरकार गांधी और नेहरू को ही महापुरुष मानकर शोध करवाती रही हैं तो यह समझा जा सकता है कि देश का इतिहास कैसा होगा।

कई मौकों पर डा. अम्बेडकर को लेकर सरकार का दोहरा रवैया सामने आता रहा हैं। डा. भीमराव अंबेडकर का परिनिर्वाण दिल्ली में हुआ था। दिल्ली तब भी देश की राजधानी थी और आज भी हैं। इसके बाद भी अम्बेडकर के परिनिर्वाण पर उन्हें दिल्ली में नहीं दिल्ली से हजारों किलोमीटर दूर मुम्बई में अंतिम संस्कार के लिए भेजा गया। उस समय देश के प्रधानमंत्री नहेरु ही थे। कहा जाता हैं कि जो कुछ हुआ वो नेहरू के निर्देशों पर हुआ। कहा जाता है कि अम्बेडकर परिनिर्वाण के बाद नेहरू तब तक 26 अलीपुर रोड़ पर मौजूद रहें, जब तक उनके शव को विशेष विमान से मुम्बई नहीं भेज दिया गया। ये वो दौर था जब नेहरू की इजाजत के बीना पेंड़ का पत्ता भी नहीं डोलता था। लेकिन किसी भी साहित्यकार, पत्रकार या कहानीकार ने इस मुद्दे पर रोशनी डालने की जहमत नहीं उठाई कि देश के संविधान को लिखने वाले और एक बड़े तबके के रहनुमा के साथ परिनिर्वाण के बाद हुए नाइंसाफ पर चार लाइनें हकीकत की भी लिख दी जाएं।

शायद कांग्रेस को उस समय डर था कि दिल्ली में राष्ट्र निर्माता की समाधी बनने से गांधी और नेहरू परिवार के स्मारकों की रोनक और चमक फीकी पड़ जाएगी। अम्बेडकर दिल्ली में मौजूद रहकर देश की सत्ता को हमेशा चुनौती देते रहेंगे। बहुजन शोषित समाज अपने इस पुरोधा को पूजेगा, न किसी अन्य नायक को। अम्बेडकर के व्यक्तित्व और उनके योगदान को लेकर डरी केन्द्र सरकार को यह फैसला करना पड़ा कि डॉ. अम्बेडकर को राजधानी से दूर रखा जाए। ये कम दुर्भाग्यपूर्ण नहीं है कि जिस अम्बेडकर ने लोगों के अधिकार और कर्त्तव्य को सरकारी दस्तावेजों में दर्ज किया उसी अम्बेडकर के अधिकार के लिए समाज के लोगों ने हाथ खड़े कर दियें।

लेकिन आज वही सरकार डा अम्बेडकर को भारतीय रूपये और सिक्कों पर जगह देने के लिए आतुर हैं। ऐसा देश की आजादी के साठ साल बित जाने के बाद? महिला लेखिकाओं में अग्रणी, मराठा और हिन्दी दलित साहित्य की वरिष्ठ साहित्यकार एवम् अनुपम कृति ‘जीवन हमारा’ की लेखिका दिवगंत बेबी ताई कांबले ने एक जगह लिखा है था कि जब वो बच्ची थी तब डॉ. अम्बेडकर उनके गांव फलटण आए थे। तब उन्होंने उनके भाषण को सुना था। अपने आखिरी वक्त तक उनको बाबासाहेब व्दारा बोले गए एक-एक शब्द याद रहे। बेबी ताई कांबले ने लिखा था, मैंने उनके को सुना था वो कह रहे थे ‘शिक्षित बनो !! अगर तुम्हारे पास पैसे नहीं हैं तो तुम खाना कम खाओ पर पढ़ाई को किसी भी कीमत पर मत छोड़ो। जब तक तुम शिक्षित नहीं होते तुम प्रगति नहीं कर सकते। हिन्दू धर्म ने दलितों को अज्ञानता के अंधेरे में धकेल रखा हैं जहां चार वर्णों का भेद हैँ, लेकिन शिक्षा के माध्यम से तुम उन्नति कर सकते हो’। इसी भाषण ने बेबी ताई कांबले का जीवन बदल दिया था और तमाम कष्टों को झेलते हुए भी उन्होंने अम्बेडकर व्दारा कही बातों का अनुसरण करते हुए अपने जीवन में एक मुकाम हासिल किया।

शुरूआती अनदेखी के बाद डा. अम्बेडकर के बढ़ते प्रभाव के बीच बाद के वक्त में व्दिज साहित्यकार अम्बेडकर को नजरअंदाज नहीं कर सकें। हिन्दी के जाने माने लेखन और वरिष्ठ साहित्यकार डा. जगदीश्वर चतुर्वेदी ने लिखा हैं कि अम्बेडकर ने भारत की सभ्यता की मीनारों पर चढ़कर नहीं देखा, बल्कि शुद्र के आधार पर देखा। शुद्र के नजरिए से भारत के इतिहास को देखा, शुद्र की संस्कृतिहीन अवस्था के आधार पर खड़े होकर देखा। इसी अवस्था पर खड़े होकर देखा। इसी इसी अर्थ में अम्बेडकर की अछूत की खोज आधुनिक भारत की मूल्यवान खोज हैँ। यदि अम्बेडकर नहीं होते तो अछूत समाज आजादी के बाद भी गुलामी का जीवन जी रहा होता। इसलिए डॉ. अम्बेडकर के विचारों को निरंतरता या गतिशीलता के आधार पर पढ़ना चाहिए।

बाबासाहेब अम्बेडकर को लेकर उनके अनुयायियों में जो पागलपन है, अम्बेडकरवादियों का कांरवा जिस गति से बढ़ रहा है, उसको सामने रखकर फर्ज करिए कि डॉ. भीमराव अंबेडकर का अंतिम संस्कार दिल्ली में हुआ होता तो देश की राजधानी में 6 दिसंबर का नजारा कैसा होता ? मुझे लगता कि विश्व के अनेक राष्ट्राध्यक्ष, प्रधानमंत्री व विश्व के अनेक विश्वविद्यालयों के कुलपति व प्रोफेसर उनको श्रधांजलि अर्पित करने हर वर्ष पहुंचते। आज के वक्त में नागपुर की दीक्षा भूमि और मुम्बई में बाबासाहेब के अंतिम संस्कार की जगह उठा “जय भीम”का घोष दबकर रह जाता हैं। लेकिन “जय भीम” करते देश भर के लोग जब राजनीति सत्ता के केंद्र राजधानी दिल्ली में हुंकार भरते तो सत्ता के बड़े बड़े शिखर तक डगमगाने लग जाते।

लेखक:एडवोकेट कमल भट्ट रैगर
प्रदेश अध्यक्ष
राष्ट्रीय शोषित परिषद् (रजि.)
जमालपुरा संजय नगर ब्यावर
जिला ब्यावर राजस्थान
7297809826