🔥जातिवाद की बुनियाद🔥

मूकनायक /देश

राष्ट्रीय प्रभारी ओमप्रकाश वर्मा

जातिवाद की बुनियाद विवाह संस्कार पर ही टिका हुआ है निश्चित आज बहुत कर्मों में बदलाव आ चुका है पर विवाह संस्कार आज भी 99% लोग अपनी जाति वर्ग में करना प्रसद करते हैं।।
यह जातिवादी व्यवस्था की महत्वपूर्ण कड़ी बनी हुई है।
जाति एक कर्म आधारित पहचान बनी थी निश्चित विवाह संस्कार में मन की भूमिका महत्वपूर्ण होती है मन मिलन के लिए पांच विषयों की पूर्ति आवश्यक है
वाणी, स्पर्श, रूप,रस, गंध आदि यदि इनका संयोग अच्छा है तो रिश्ते में मिठास बनी रहती है।
कुंडली मिलान में कहीं जाति का मिलान नहीं है उसमें नक्षत्र/ राशि/ वर्ण/ वश्य/ योनि/ राशि स्वामी/ गण / नाड़ी आदि
पर जातिवाद की इतनी पराकाष्ठा है कि हम पहले जाती को ही आगे रखते हैं
जबकि पूर्व काल में विवाह संस्कार के बहुत उदाहरण मिलते हैं जो अंतर्जातीय विवाह संस्कार सम्पन्न हुए हैं।।
पांच विषयों की प्रधानता को दृष्टिगत रखते हुए यह जातिवादी व्यवस्था का विवाह संस्कार ही जातिवाद की प्रमुख आधार बना हुआ है आज यदि कहीं लड़के लड़कियां जातिवादी व्यवस्था से ऊपर निकलना चाहते तो परिवार को मंजूर नहीं है
जबकि उत्तम रिश्ता के लिए वाणी ( ज्ञान बुद्धि) स्पर्श ( मर्यादा) रूप ( सुंदरता) रस ( आनंद/ वैभवता) गंध ( आहार विहार) इनमें समायोजन होना चाहिए था।।
पर जब इनको दरकिनार कर अन्य मामलों को आगे रखते हैं वहीं बंधन को कमजोर कड़ी साबित होती है और आज विवाह विच्छेद के मामले बढ़ रहे हैं।।
मन की बीमारी अज्ञानता से बढ़ती है मन की बीमारी ही है जातिवाद जबकि प्रत्येक इंसान समान है पर सामाजिक व्यवस्था में मन सम्मान को अधिक महत्व देता है कालांतर में जाति श्रेष्ठता, वर्ग श्रेष्ठता, पद श्रेष्ठता, कुल श्रेष्ठता, ज्ञान श्रेष्ठता आदि को कायम थे और आज भी कही न कही इनका स्थान बना हुआ है और यही श्रेष्ठता की पूर्ति की जातिवादी विवाह संस्कार की व्यवस्था को बनाए हुए हैं।।
हां कही कही जाती,कुल , वर्ण, की श्रेष्ठता टूटती नजर आती है तो वह है ज्ञान पद श्रेष्ठता के आगे।।
बाकी प्रेम विवाह में लड़के लड़कियां जो स्वैच्छिक करते हैं वह तो अज्ञानता या विषय आसक्ति का संयोजन है जो हो सकता है कालांतर में दुख कारी साबित हो।।
क्योंकि विवाह संस्कार का मतलब दो लोगों का मात्र शारीरिक मिलन नहीं बल्कि दो लोगों को उस सामाजिक व्यवस्था में व्यवस्थित कर देना है जिसमें वह अपने नैतिक जिम्मेदारी को अदा करते हुए श्रेष्ठ आनंदाई जीवन जी सकें।।
मानव एक सामाजिक प्राणी है मानव का समाज पति-पत्नी से नहीं बल्कि माता पिता से शुरू होता है लेकिन जब अज्ञानता बढ़ती है तो हम दो को छोड़कर समाज की कल्पना करने लगते हैं परिणाम समाजिक पूरा ताना-बाना छिन्न-भिन्न हो जाता है।।
निश्चित विवाह संस्कार में मन की भूमिका आगे रहनी चाहिए लेकिन सामाजिक ताना-बाना बना रहे यह ज्ञान अवश्य होना चाहिए जातिवाद भले बलि चढ़ जाए लेकिन माता पिता का प्रेम की बलि नहीं होनी चाहिए।।
उसके लिए सामाजिक व्यवस्था की वास्तविक गूढता को समझना होगा और बंधनों को कुछ लचीला बनाना होगा क्योंकि यह कोई नई बात नहीं बल्कि पूर्व काल में भी अंतर्जातीय विवाह संस्कार होते आए हैं बस सम्माननीय स्तर बना रहना चाहिए आप मन को ज्ञान को बुद्धि को शून्य नहीं कर सकते हैं जबकि एक को शून्य किया जाता है निश्चित एक अज्ञानता या अव्यवहारिकता का जन्म होता है।‌
सामाजिक एकता के सूत्र पात तलाश करें भले रिश्ता न हो ऊंच नीच छूत अछूत कड़ियों को नेस्तनाबूद करें क्योंकि अखंड राष्ट्र के लिए खंड खंड जनमत को एकता के सूत्र में पिरोना होगा।।
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जय भारत जय संविधान जय ज्ञान विज्ञान जय इंसान।‌
लेखक: भरत दास कौन्तैय